假如有一天, 我們能神奇地將身體壓縮到極小的尺寸, 當別人正在思考的時候, 能趁機鑽入別人我腦子裡. 於是我們就能對人腦的工作模式, 作出直接的完整的描述. 或許我們會真的看到唧筒、活塞、齒輪、杠桿...在那裡辛勤的運作, 於是就可以利用機械理論來闡述人類的思想. 這很精確, 沒錯, 低的今只看到一些關於唧筒、活塞、齒輪、杠桿...的描述, 還是不曉得這跟思維模式有什麼關係. --G.W. 萊布尼茨
假如電腦工程師試圖編寫能夠引起通常只有人類思想才會有的問題的程序, 就符合"人工愚蠢"(artificial stupidity, AS) 這個詞的定義了. --華萊士.馬歇爾
我們如何看待某種事物的行為是不是智能型的, 很大重度上取決於我們自己的思維狀態和訓練, 也取決於所考慮的事物的性質.--圖靈
智能就是在一件原本認為雜亂無章的事情中發現規律的能力--R.W.揚
盧德派是歷史上第一批反對工業革命的、反對用機器生產的人士, 並開展了有組織的破壞運動. 顯然, 在這些英國的織匠們看來, 一旦采用機器, 只有極少數精美能保住工作, 因為新機器能使一個工人就能生產出十幾個工人才能完成的產量. 但事實並非如此. 雖然少量工人能生產出同樣多的產品, 低則供能增加, 人們對布的需求也大幅增加. 許多成長中的中產階級不再滿足於一二件衬衣. 普通老百姓也能第一次穿上精致的服飾. 新的行業不斷出現, 而要更多的人來負責設計、制造, 以及維修新的機器, 進而培訓出一批專業人才. 由於經濟日趨繁榮, 再加上英國當局的鎮壓, 盧德運動就很快地偃旗息鼓了.
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